محمد الريشهري
96
العقل والجهل في الكتاب والسنة
يدل على الباطن الخفي من العقل إلا بظاهر منه ، وناطق عنه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : يا هشام ، إن العقل مع العلم ، فقال : * ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : العقل والعلم مقرونان في قرن لا يفترقان ولا يتباينان ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العقل عقال من الجهل ، والنفس مثل أخبث الدواب ، فإن لم تعقل حارت ، فالعقل عقال من الجهل ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من عقل فهم ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العقل أصل العلم وداعية الفهم ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بالعقول تنال ذروة العلوم ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العقل مركب العلم ، العلم مركب الحلم ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العلم عنوان العقل ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العلم يدل على العقل ، فمن علم عقل ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بالعقل استخرج غور الحكمة ، وبالحكمة استخرج غور العقل ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الحكمة روضة العقلاء ونزهة النبلاء ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من ملك عقله كان حكيما ( 13 ) .
--> ( 1 ) الكافي : 1 / 16 / 12 ، تحف العقول : 388 . ( 2 ) الكافي : 1 / 14 / 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : 384 ، بحار الأنوار : 1 / 134 / 30 . ( 3 ) غرر الحكم : 1783 . ( 4 ) تحف العقول : 15 ، بحار الأنوار : 1 / 117 / 11 . ( 5 ) غرر الحكم : 7644 . ( 6 ) غرر الحكم : 1959 و 473 وفيه " العقل داعي الفهم " . ( 7 - 10 ) غرر الحكم : 4275 ، ( 816 و 817 ) ، 828 ، 1735 . ( 11 ) الكافي : 1 / 28 / 34 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، غرر الحكم : 4208 وفيه صدر الحديث . ( 12 - 13 ) غرر الحكم : 1715 و 8282 .